母爱
是描写母亲血与脉的相通相融
是儿女的福母亲的痛
母爱
犹如春天的风
她轻轻拂过
大地才会一片绿色
母爱
是天上的云
总让烈日
先从她的身驱穿过
给大地呼风换雨降祥和
母爱
是雨后的霞
总让清洗过的大地
不弃的躺在怀里
把七彩人生梦谱写在高高的天际
母爱 ,是好段人类一个亘古不变的主题。
我们赋予它太多的词好诠释 ,也赋予它太多的句好内涵。
没有历史史诗的描写母亲撼人心魄 ,没有风卷大海的好段惊波逆转 ,母爱就象一场春雨,词好一首清歌 ,句好润物无声,描写母亲绵长悠远。好段
当代散文家余秋雨在一篇文章中写道:“一切远行者的词好出发点总是与妈妈告别……而他们的终点则是衰老……暮年的老者呼喊妈妈是不能不让人动容的 ,一声呼喊道尽了回归也道尽了漂泊” 。句好
母爱是描写母亲天涯游子的最终归宿,是好段润泽儿女心灵的一眼清泉,它伴随儿女的词好一饮一啜,丝丝缕缕,绵绵不绝,于是,在儿女的笑声泪影中便融入了母爱的缠绵 。
母爱就象一首田园诗 ,幽远纯净,和雅清淡;
母爱就是一幅山水画,洗去铅华雕饰,留下清新自然;
母爱就象一首深情的歌 ,婉转悠扬,轻吟浅唱;
母爱就是一阵和煦的风 ,吹去朔雪纷飞 ,带来春光无限 。
母爱就是一生相伴的盈盈笑语,母爱就是漂泊天涯的缕缕思念 ,母爱就是儿女病榻前的关切焦灼,母爱就是儿女成长的殷殷期盼 。
想起了母亲 ,志向消沉就会化为意气风发;想起了母亲 ,虚度年华就会化为豪情万丈;想起了母亲 ,羁旅漂泊的游子就会萌发起回家的心愿;想起了母亲 ,彷徨无依的心灵就找到了栖息的家园 。
时光如水,年华易逝 ,似水流年淡去我们多少回忆,却始终不改我们对母亲的绵绵思念。莺归燕去,春去秋来 ,容颜渐老,白发似雪。儿女在一天天长大 ,母亲却在一天天衰老 。当儿女望见高堂之上的白发亲娘 ,他们都会投入母亲怀抱 ,热泪涟涟!
母爱也是文学和音乐的永恒主题。文人以母爱为题,写出的文章便滋润蕴籍;乐师以母爱为题,弹奏的曲调便清柔幽美 ,余韵绵绵。
“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖”。唐代诗人孟郊,历经坎坷 ,穷困愁苦,而母亲的笑容却时刻令他梦萦魂牵。在他得知母亲将来的时候,掩不住脸上的笑容,按不住心中的喜悦 ,抖落衣冠上层累的风霜,拂去心头积淀的风尘 ,携妻将雏,到溧阳城外迎接母亲。芳草萋萋 ,花香阵阵,白云舒卷,碧野晴川,处处洋溢着儿子不尽的思念。母子相依,热泪盈眶 ,握着妈妈温暖的双手,望着母亲苍老的容颜 ,不禁怆然饮泣 ,感慨万千,提笔赋诗,情思涌动,在孟郊笔下,就熔铸了这首饱含母爱的《游子吟》,诚挚深切 ,传诵千年。
唐代诗人杜甫 ,一生颠沛流离 ,栖止不定 。他在安史之乱后回到家乡时 ,已田园寥落 ,物是人非。凄苦忧愁,睹物伤怀 ,他将忧国忧民之心与思母之情相融合,互相生发 ,写成感人肺腑的《无家别》 。“永痛长病母,五年委沟溪 。生我不得力 ,终身两酸嘶 。人生无家别 ,何以为蒸黎!”言词悲切,凄苦哀绝,足以令人慷慨动容,下千秋之泪 。
东汉末年,蔡文姬被乱兵掳至匈奴 ,作别家国,万里投荒 。在被汉使赎回时,母子诀别,含悲引泪 ,亲朋相送,凄凉感伤。她在所作《悲愤诗》中写道:“已得自解免 ,当复弃儿子。天属缀人心 ,念别无会期……号泣手抚摩,当发复回疑”。凄怨哀伤 ,声节悲凉,读之使人落泪。唐人曾以此为题,作胡笳之曲,如泣如诉 ,欲歌欲哭 ,一种醇烈的母子之情充溢于曲调之间 。
母爱是伟大的,也是无私的,它沉浸于万物之中 ,充盈于天地之间。
有了母爱 ,人类才从洪荒苍凉走向文明繁盛;有了母爱 ,社会才从冷漠严峻走向祥和安康;有了母爱,我们才从愁绪走向高歌 ,从顽愚走向睿智;有了母爱,也才有了生命的肇始,历史的延续 ,理性的萌动,人性的回归 。
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